Открывай Молдову с #MOLDPRES: Как молдаване отмечают Пасху

Пасхальные традиции и обычаи. Как молдаване отмечают этот праздник

Воскресение Господне или Пасха — один из самых ожидаемых и почитаемых религиозных праздников, посвященный основополагающему событию христианства — Воскресению Иисуса Христа. Пасха — самый святой праздник в христианском календаре после Рождества.

Для православных Пасха знаменует переход от смерти к воскресению и вечной жизни. Каждый год она празднуется весной.

Празднование Пасхи включает в себя несколько длительных этапов подготовки тела и души к ее встрече и празднованию. Вокруг этого праздника соблюдается ряд обычаев, которые действуют во время Великого поста, длящегося семь недель.

На Пасху христиане красят яйца в красный цвет. Происхождение этого обычая теряется в глубине веков. Яйцо считается символом рождения, в христианской религии его чаще относят к символу возрождения, бессмертия, а также оно является частью символов воскрешения природы и растительности.

Обычай красить пасхальные яйца в красный цвет существовал у наших предков с древних времен. Сначала яйца красили только в красный цвет, но со временем стали использовать и другие цвета. При традиционном окрашивании пасхальных яиц используются натуральные красители: цветы, листья, фрукты и кора деревьев. Наряду с окрашиванием яиц в один цвет практиковалась и продолжает практиковаться роспись яиц с использованием различных декоративных мотивов. Важно отметить, что этот обычай теперь превратился в настоящее искусство.

В ночь Воскресения Христова верующие идут в церковь на богослужение и освящение пасхальных блюд. В корзину хозяйки кладут красные яйца, куличи, мясные блюда, брынзу и т. д. Еда, приносимая в церковь в эту ночь, является символом воскресения и изобилия. По традиции предков было принято поддерживать огонь горящим после возвращения из церкви, принося свет в дом и хозяйство.

Вернувшись домой, прежде чем сесть за стол, христиане умываются водой, в которую кладут красное яйцо, белое яйцо и серебряную монету, «чтобы быть чистыми, здоровыми, румяными и богатыми весь год».

Садясь за стол, верующие вкушают освященные дары, не забыв поприветствовать друг друга фразой «Христос Воскресе!» На что следует ответ: «Воистину Воскресе!» Пасхальная трапеза отличается обилием блюд, крашеными яйцами, куличами и т. д. Традиционно на Пасху подают запеченного ягненка.

Жертвоприношение ягненка в этот праздник заимствовано из дохристианских традиций и знаменует начало периода обновления времени. 

Раньше на Пасху, особенно на второй и третий день, во многих деревнях устраивались игры, хора, на которые приходили жители всех возрастов. На второй день Пасхи крестники обычно идут к своим крестным родителям с подарками: куличом, красными яйцами, сладостями и т. д.

Сейчас многие из исконных пасхальных традиций и обычаев почитаются как в молдавских семьях, так и в рамках различных культурных и этнофольклорных мероприятий.

Христианская пасхальная традиция употребления в пищу ягненка и кулич берет свое начало от иудейского обычая есть ягненка с пресным хлебом и горькими травами в память о тяготах, с которыми пришлось столкнуться евреям из-за египетского рабства.

И ягненок, и преломленный хлеб, и красное вино стали христианскими символами жертвы Иисуса, который пожертвовал собой ради прощения грехов человечества.

Куличи готовят накануне Пасхи, выпекают в Страстную пятницу или Великую субботу. Из того же теста готовят и другие хлебобулочные изделия и калачи.

Пасхальный кулич относят в церковь, где его освящают на пасхальной службе, а затем съедают в первый день Пасхи. Предание гласит, что тот, кто съест освященную пасху, будет защищен от болезней в течение всего года.

Наиболее часто используемым символом пасхального декора оставался крест, напоминающий о моменте распятия Спасителя.

Первое упоминание о куличе на территории нашей страны встречается в 1695 году в «Клужской кулинарной книге», практически первой в своем роде, появившейся в исторических регионах Румынии. В ней нет отдельного рецепта, но кулич упоминается в различных рецептах как заменитель хлеба.

Корр. Лилия Грубый

Фото: Михай Венгер